بهجت عبد الواحد الشيخلي
522
اعراب القرآن الكريم
[ سورة ص ( 38 ) : آية 84 ] قالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ ( 84 ) قالَ فَالْحَقُّ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . أي قال الله تعالى . الفاء استئنافية . الحق : مبتدأ مرفوع بالضمة وخبره محذوف تقديره : فالحق قسمي كقولنا : لعمرك أي فالحق قسمي لأملأن جهنم . . أو فالحق مني أو أقسم بالحق . وَالْحَقَّ أَقُولُ : الواو عاطفة . الحق : مفعول به مقدم منصوب بأقول وعلامة نصبه الفتحة بمعنى ولا أقول إلا الحق أو غير الحق . أقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا . [ سورة ص ( 38 ) : آية 85 ] لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ ( 85 ) لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ : اللام واقعة في جواب القسم المقدر في قوله تعالى : « فالحق » قسمي . أملأن : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا ونون التوكيد لا محل لها . جهنم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ومنعت من الصرف للمعرفة والتأنيث . منك : جار ومجرور متعلق بأملأن . وَمِمَّنْ تَبِعَكَ : الواو عاطفة . ممن : أصلها : من : حرف جر و « من » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن بمعنى من جنسك وهم الشياطين وممن تبعك من ذرية آدم والجار والمجرور متعلق بأملأن لأنه معطوف على « منك » والجملة الفعلية « تبعك » صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ : من : حرف جر بياني و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بحال من الاسم الموصول بتقدير في حالة كونهم منهم . أجمعين : توكيد معنوي للضمير في « منهم » أو الكاف في « منك » مع من تبعك . وهو منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم